[1]
“Quien sabe no habla y quien habla no sabe” (56) [2]
“Quien no aprecia a su maestro,
quien no ama su materia,
aunque cumpla su tarea perderá el tiempo” (27)
“Habla poco y todo irá bien” (23) [3]
“El buen gobernante habla poco” (17)
“(…) multiplica tus labores y no tendrás recursos al término de tu vida (…) nada es mejor que la moderación”.
“El que inaugura una institución establece sus diversas funciones.
Una vez establecidas las funciones
hay que parar su multiplicación.
El que sabe parar a tiempo esta multiplicación
puede conjurar cualquier catástrofe.”
“Los hombres violentos no mueren en paz.
Ese es el punto de partida de mi doctrina” (42)
“De todos los seres, los soldados son los instrumentos del mal,
odiados por los hombres.
Por tanto, el hombre virtuoso les huye.
Los soldados son las armas del mal.
No son las armas del hombre noble.
Cuando no puede evitarse el empleo de los soldados,
lo mejor es frenarse serenamente.
Ni en la misma victoria hay belleza.
Y quien llama bella a la victoria,
es alguien que se deleita en la matanza.
Quien se deleita en la matanza,
no logrará en su ambición gobernar el mundo.
El asesinato de multitudes tiene que ser llorado con pena.
La victoria debería celebrarse con el rito funerario” (31)
“Los ejércitos no dejan tras de sí
más que zarzas y espinas.
La miseria sigue siempre a la guerra” (30) [4]
“Cuantas más armas haya,
tanto más sufrirá la tierra” (57)
“Pues la violencia tiene la costumbre de retornar”.
“La norma superior actúa
y, si no se le acata, aparece la fuerza”
“¿Qué diferencia hay entre el sí y el no?”
“La mayor destreza parece torpeza.
La mayor elocuencia parece tartamudeante” (45)[5]
“Lo fácil y lo difícil se complementan (…)
Proyecta lo difícil partiendo de donde aún es fácil.
Realiza lo grande partiendo de donde aún es pequeño.
Todo lo difícil comienza siempre fácil.
Todo lo grande comienza siempre pequeño.
El viaje hacia lo más lejano comienza ante tus pies”
“Del vacío depende su utilidad”
“Para gobernar al pueblo,
lo mejor es la moderación” (59)
“Cuantas más prohibiciones y leyes haya,
más, mucho más se empobrecerá el pueblo.
Cuantas más leyes y decretos,
más, muchos más ladrones y bandidos habrá”. (57) [6]*
“(…) disfruta de una vida sencilla” (57)
“El hombre vulgar, cuando emprende una cosa, la echa a perder por tener prisa en terminarla”.
“Cuando se gobierna con moderación,
el pueblo vive en la abundancia.
Cuando se gobierna con exceso,
el pueblo vivie en la indigencia”
“Para gobernar al pueblo,
lo mejor es la moderación” (59)
«Finalmente, el débil se impondrá al fuerte»
“Quien sabe contentarse, es rico” (33) [7]
“La norma es solo la apariencia de orden
Y el origen de todo desorden” (38) [8]
“Los ritos suponen la pérdida de la confianza, el principio de la confusión” (38)
"Todas las cosas crecen agitadamente,
pero luego, cada una vuelve a su esencia” (16)
“El Tao, siendo el progreso, aparenta ser un regreso” (41) [9]
“Las palabras que dicen la verdad no son agradables,
Las palabras que son agradables no dicen la verdad” (81) [10]
[1] Citas tomadas del Tao Te King que se atribuye a Lao Tsé.
[2] En el Libro del Eclesiástico, se lee: “(…) no hemos podido acertar en alguna expresión. Pues no tienen la misma fuerza las cosas expresadas originalmente en hebreo que cuando se traducen a otra lengua. Cosa que no sucede solo en esto, sino que también la misma Ley, los Profetas, y los otros libros presentan no pequeña diferencia respecto de lo que dice el original”. Pues bien, mutatis mutandis, con mayores veras del idioma mandarín… En este orden, en veces, se presentarán otras versiones. Además, en no pocas ocasiones, las citas se toman de citas que se hacen de leyendas o tradiciones taoístas que refunden o mezclan textos del Tao Te King.
[3] Gracián: “Lo bueno si breve, dos veces bueno. Lo malo, si corto, no tan malo”. Eclesiástico 32-2: “Resume tu discurso, di mucho en poco”.
Cervantes: “-Dila -dijo don Quijote-, y sé breve en tus razonamientos; que ninguno gustoso si es largo”.
Shakespeare: “La brevedad es el alma del ingenio”.
Arthur Clarke: “El arte de escribir concisamente, mejora cualquier escrito”.
Héctor Abad Faciolince: “Lo que no se puede decir claramente es porque no se lo ha pensado claramente”.
Por demás, en (5): “Al que habla mucho se le agotan las palabras”; en (56): “Cierra la boca”.
[4] Otras versiones:
“(…) tras las guerras siguen años de hambre”.
“A una gran guerra, invariablemente suceden malos años”.
[5] Otras versiones:
“La mayor elocuencia suena tartamuda”.
“La gran oratoria, mudez”.
“La gran oratoria parece dudar”.
“La mayor elocuencia parece incongruencia”.
[6] Cita igual o casi igual: “Cuando gobiernan los malos, se multiplican los delitos” (Proverbios 29-16)
* Certificate, Icontec, Q´net, DAS, antecedentes disciplinarios, etc.
[7] En 46: “Por eso el saber contentarse es el único bien duradero” o, en otra versión: “El que sepa limitarse tendrá siempre bastante”.
[8] Ver más adelante el texto de Barbara Nadel.
[9] Otra versión:
“El avanzar del Tao, parece retroceso”.
[10] Muchas versiones rematan el Tao Te King:
“Las palabras que dicen la verdad no son hermosas, las palabras hermosas no dicen la verdad”…
sábado, 25 de abril de 2009
viernes, 3 de abril de 2009
Leo y releo entrevistas y conferencias de Frank Wilczek, Premio Nóbel de física 2004, y no acaba uno de aprender o aprehender un poco de física dizque de lo pequeño y de lo grande: "En realidad, espacio y tiempo están relacionados. El tiempo no tiene principio y final, como usted asume al preguntarme por el final de mi vida, que, en puridad, tampoco tiene un inicio y una conclusión (...) la vida no transcurre y el tiempo tampoco: son. Su vida es, porque está integrada en el universo (...) Weyl dijo: 'El mundo no viene a ser nada. Es'. Ya le digo que la realidad es inimaginable. No es que quiera desconcertarle: simplemente pretendo ser exacto. Y, como físico, no puedo aceptar que el tiempo tenga principio ni final. El tiempo forma parte del universo de forma indivisible y no se puede cortar como si fuera una salchicha (...) Cuando estudias el universo a fondo, descubres que es mucho más extraño y alejado de nuestra cotidianidad de lo que imaginabas. La auténtica textura de la realidad es inalcanzable para la imaginación humana: es infinitamente más diversa y compleja que la mente de cualquier persona (...) Lo rigen reglas insospechables, pero, en la medida en que puedes acercarte a ellas, intuyes que comparten una lógica interna bellísima de la que todos formamos parte (...) Cuanto más profundizas en el conocimiento del universo, más capaz eres de explicar más cosas con menos axiomas: la ciencia moderna razona casi todo con poquísimas ideas, porque resulta que la partícula más elemental y la inmensidad están íntimamente relacionadas en esa misma lógica (...) ¡Ahí es donde coincidimos los que estudiamos lo ínfimo con los cosmólogos de lo más grande! Resulta que los cosmólogos descubren que esa materia ordinaria, cuyos secretos desvelamos, sólo forma un 5 por ciento del universo, porque hay esa otra cosa que contribuye a su gravedad: la materia oscura (...) abróchense los cinturones, porque en los próximos diez años esperamos grandes noticias: estará acabado el acelerador de partículas del CERN de Ginebra y sabremos qué ocurre en distancias millones de veces inferiores a las mínimas que conocemos hoy (...) Soy orgulloso fruto de una enseñanza pública de calidad: primer instrumento de justicia social y primer deber de cualquier gobierno. Lo digo ahora porque nuestra Administración ha olvidado a la escuela pública, universal y gratuita".
Sea repetir que al parecer en occidente antes de Sócrates, Platón y Aristóteles se tenía la idea de una concepción que en oriente (un poco más allá de la región de Anatolia hasta la gran China, pasando por la India), bien se tenía de un universo más complejo del que la teorización común presenta. Laotsé planteaba un antes de todos los antes, un universo por fuera del universo: "(...) es anterior a los dioses", se lee en alguna traducción. Se dice que Buda planteaba las grandes distancias de lo pequeño como de lo muy mucho grande...
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